論著

Ling-Wei Kung, 2027, “In Search of the Yellow River: Geographic Expeditions, Knowledge Production, and Political Discourse in Imperial China,” The Chinese Historical Review, forthcoming. (ESCI)

Ling-Wei Kung, “King’s New Clothes: Fake Tribute and False Information between the Tibetan Ganden Phodrang and the Early Qing Dynasty,” Manipulating the Media: Communications and Representation of Information in China since Early Modern Times (Amsterdam: Amsterdam University Press), forthcoming.

孔令偉，2026年7月，〈八駿圖、貢馬圖像與盛唐政治文化〉，《美術大觀》，2026年第3期，頁39-43。

孔令偉、巫承興，2026年6月，〈史語所早期語文學及內亞史研究相關檔案校注──于道泉（3）〉，《古今論衡》，46，頁163-231。

簡瑞瑩、孔令偉，2026年6月，〈《通典》〈邊防典〉譯注（四）〈東夷上〉〉，《古今論衡》，46，頁233-253。

Ling-Wei Kung, 2026, “Polyglot lexicon and encyclopedic works in late imperial China,” Encyclopedia, 6(1), 5, 1-11.

孔令偉，2025年12月，〈從滿文「法」詞彙看清朝入關前後之規範性秩序〉，《中國古代法律文獻研究》，21，頁111-129。

孔令偉，2025年9月，〈清朝初期與西藏之間的資訊流通與政教關係〉，《中央研究院近代史研究所集刊》，129，頁1-54。(THCI Core)

孔令偉，2025年9月，〈清朝入關以前滿洲、朝鮮與日本間的資訊流通〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，96.3，頁499-566。(A&HCI, THCI Core)

孔令偉，2025年9月，〈陳寅恪的歷史學與語文學思想〉，收入《清華通識人物演講系列專輯：梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任》（新竹：國立清華大學通識教育中心），頁138-159。

孔令偉，2025年8月，〈佛教史觀與多元「中國」──評柯嘉豪《佛教史學在中國》〉，《漢學研究通訊》，44.3，頁13-16。

孔令偉、簡瑞瑩，2025年6月，〈史語所早期語文學及內亞史研究相關檔案校注──于道泉（2）〉，《古今論衡》，44，頁145-196。

張業祥、孔令偉，2025年6月，〈《通典》〈邊防典〉譯注（三）〈東夷上〉〉，《古今論衡》，44，頁197-211。

Ling-Wei Kung, 2025, “The Issues of the Sixth Dalai Lama and the Transformation of Qing Information System on Tibet,” Religions, 16(1), 31, 1-25. (A&HCI)

Ling-Wei Kung, 2025, “Translating Sovereignty: The Tibet Conventions between Britain and China in the Early Twentieth Century,” Revue d’Etudes Tibétaines, 78, 186-221. (ESCI)

Ling-Wei Kung, 2025, “Review: Common Ground: Tibetan Buddhist Expansion and Qing China's Inner Asia. By Lan Wu. New York: Columbia University Press, 2022. XVI, 248 pp. ISBN: 9780231206174,” The Journal of Asian Studies, 84.2, 553-556.

孔令偉，2024年12月，〈近百年來清史研究與內亞學之發展〉，《新史學》，35.4，頁183-221。(THCI Core, ACI)

孔令偉、邱奕安，2024年12月，〈史語所早期語文學及內亞史研究相關檔案校注──于道泉（1）〉，《古今論衡》，43，頁167-211。

莊祐維、孔令偉，2024年12月，〈《通典》〈邊防典〉譯注（二）〈東夷上〉〉，《古今論衡》，43，頁213-227。

孔令偉客座主編，2024年12月，《成大歷史學報：內亞與海洋史（下）／五十週年紀念專號》（臺南：國立成功大學歷史學系），67。（THCI Core）

孔令偉，2024年6月，〈集會之門：十五至十七世紀張家口堡基礎建設以及漢蒙滿資訊流通〉，《故宮學術季刊》，41.4，頁89-138。(THCI Core)

孔令偉，2024年6月，〈從滿文媒介看清朝資訊在江戶日本之流通〉，《成大歷史學報》，66，頁55-81。(THCI Core)

孔令偉、陳曉筠，2024年6月，〈《平定海寇方略》滿漢文本對勘．卷一（2）〉，《古今論衡》，42，頁165-207。

林宏哲、孔令偉，2024年6月，〈《通典》〈邊防典〉譯注（一）〈序〉〉，《古今論衡》，42，頁209-228。

孔令偉，2024年6月，〈史語所的語文學傳承及發展〉，收入李貞德主編，《挑戰與新生──中央研究院歷史語言研究所九十五周年所慶論文集》（臺北：中央研究院歷史語言研究所），頁313-336。

孔令偉客座主編，2024年6月，《成大歷史學報：內亞與海洋史（上）／五十週年紀念專號》（臺南：國立成功大學歷史學系），66。（THCI Core）

孔令偉，2023年12月，〈《平定海寇方略》滿漢文本對勘．導論〉，《古今論衡》，41，頁140-144。

孔令偉、李心平，2023年12月，〈《平定海寇方略》滿漢文本對勘．卷一（1）〉，《古今論衡》，41，頁173-201。

孔令偉，2023年12月，〈依違於清俄帝國之間：歐亞史視野下的阿睦爾撒納與準噶爾汗國〉，收入陳正國編《1723，世界史的11扇窗：接觸、匯聚與開創，從全球史中的人物，看見現代世界的格局與變化》（臺北：聯經出版公司），頁64-87。

孔令偉，2023年10月30日，〈從潮汕看世界──評《遙遠的海岸：中國海疆上的殖民擴張》〉，《旺報》。

孔令偉，2023年9月，〈蘇寧阿《萬里回疆圖》與十八世紀後期清朝的新疆地理知識〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，94.3，頁573-651。(A&HCI, THCI Core)

孔令偉，2023年7月，〈《國史大綱》與域外思想〉，《重返〈國史大綱〉：錢穆與當代史學家的對話》（臺北：臺灣商務印書館），頁176-213。

Ling-Wei Kung, 2023.6, “The History of Buddhism Among the Zünghars,” Brill’s Encyclopedia of Buddhism, Volume Four: History (Leiden: Brill), 69-74.

Ling-Wei Kung, 2023.1, “[Book Reviews] Manuel Perez-Garcia. Global History with Chinese Characteristics: Autocratic States along the Silk Road in the Decline of the Spanish and Qing Empires 1680-1796,” China and Asia, 4, 325-328.

孔令偉，2022年11月，〈乾隆御筆〈熱河考〉緙絲與盛清地理知識〉，《故宮文物月刊》，476，頁34-43。

Ling-Wei Kung & Riga Shakya, eds., 2022.9, Waxing Moon: Journal of Tibetan and Himalayan Studies 2 (New York: Columbia University Libraries), ISSN: 2694-6149.

孔令偉，2021年9月，〈欽差喇嘛楚兒沁藏布蘭木占巴、清代西藏地圖測繪與世界地理知識之傳播〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，92.3，頁603-648。(A&HCI, THCI Core)

Ling-Wei Kung & Riga Shakya, eds., 2021.2, Waxing Moon: Journal of Tibetan and Himalayan Studies 1 (New York: Columbia University Libraries), ISSN: 2694-6149.

孔令偉，2021年，〈超越離散與殖民：明清時期內亞地區的外來移民〉，收入吳世旭主編，《醫巫閭講座實錄》（瀋陽：遼海出版社），第1輯，頁257-286。

Ling-Wei Kung, 2021, “The Fifth Dalai Lama’s Death and the Sino-Tibetan Economy in the Late Seventeenth Century,”《歐陽無畏教授逝世三十周年紀念研討會會議論文集》（臺北：國立政治大學），頁219-234。

孔令偉，2020年12月，〈察哈爾格西《厄魯特王統世系》譯注〉，《衛拉特研究》，6，頁25-34。

孔令偉，2020年6月，〈清宮藏傳佛教文物與乾隆帝的宗教心態〉，《藏學學刊》，22，頁328-341。

孔令偉，2020年3月，〈陳寅恪與東方語文學──兼論內亞史及語文學的未來展望〉，《新史學》，31.1，頁53-102。

孔令偉，2019年3月，〈拉達克與清廷情報文書的傳譯過程〉，《中國藏學》2019.3，頁114-124。

孔令偉，2019年1月，〈從新發現藏文文獻看藏傳佛教在土爾扈特東歸中的歷史作用〉，《中國藏學》2019.1，頁125-136。

孔令偉，2018年12月，〈評寺田浩明《中國法制史》──從內亞視角談法律多元主義與跨文明比較法制史的展望〉，《中國古代法律文獻研究》，12，頁668-681。

孔令偉，2018年9月，〈20世紀以來西周井田制有無的相關討論〉，《史原》，30，頁63-81。

Ling-Wei Kung, 2018.4, “The Transformation of Qing’s Geopolitics: Power Transitions between Tibetan Buddhist Monasteries in Amdo, 1644-1795,” Revue d'Etudes Tibétaines, 45, 110-144.

孔令偉，2018年2月，〈1724-1768年間拉達克、西藏與清廷間的歐亞情報網──以清代中國對莫臥兒帝國的認識起源為核心〉，《清史研究》2018.2，頁27-48。

孔令偉，2017年10月，〈國法與教法之間：清朝前期對蒙古僧人的禁限及懲處──以《理藩院滿蒙文題本》中蒙古僧人坐罪案例為核心〉，《歷史人類學學刊》，15.2，頁187-220。

孔令偉著，村上信明譯，2017年7月，〈18世紀におけるオイラト=イフフレー・チベット・清朝間のネットワーク──新疆新発見のチベット語文書を中心に〉，Quaestiones Mongolorum Disputatae，13，頁11-24。

烏雲畢力格、孔令偉合著，2016年2月，〈論「五色四藩」的來源及其內涵〉，《民族研究》2016.2，頁85-97。

孔令偉，2015年12月，〈洮岷藏傳佛寺入清之興衰及其背後的蒙古因素──以《內閣大庫檔》與《理藩院滿蒙文題本》為核心〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，86.4，頁855-910。

孔令偉，2013年10月，〈《楞嚴咒》與《大白傘蓋陀羅尼經》在乾隆《大藏全咒》中的交會：兼論乾嘉漢學之風的「虜學」背景〉，收入沈衛榮編，《漢藏佛學研究：文本、圖像、人物和歷史》（北京：中國藏學出版社），頁640-650。

孔令偉，2012年9月，〈《金剛經》滿文譯本初探：論滿洲本位政策與清代譯經事業〉，收入沈衛榮編，《文本中的歷史：藏傳佛教在西域和中原的傳播》（北京：中國藏學出版社），頁455-496。